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          公司新聞

          海南農村牌樓建造雕刻圖內容-晨升石雕廠

          發布時間:2021-04-15     瀏覽次數:
              農村牌樓在??谛藿ㄏ破鹆嗣利愢l村的熱潮,在當地也被稱為海南農村牌坊或者海南鄉村牌樓、海南村莊牌樓、海南村口牌樓、海南鄉村牌坊等,隨著新農村的發展,海南農村經濟的富裕,在這些村莊開始修建了大門牌坊,從這里可看出海南農村對石牌樓的熱寵,村莊牌坊在這里有多種名稱,既可以稱之為農村牌樓又可以稱之為農村牌坊等,海南農村牌樓生產廠家對各種樣式上的大門牌樓圖案進行介紹。
          農村牌樓
              農村牌樓在雕刻上的圖案,有吉祥動物。也有“門神畫是貼在門上祈求平安保護或祈求福祉的一類藝術形式,常見門神畫有文武門神、仙子門神、童子門神等”。門口張貼門神觀念追溯與古人認為:“戶是人之出入,戶則有神”,這種認識逐漸演化出門神庇佑的觀念,所以現在用于大門牌樓的上面。
          農村牌樓
              海南農村牌樓對于風俗歷史畫作為石牌樓裝飾題材,要從小農家大門,大到村莊牌樓大門與門的關系、牌樓裝飾與畫面的功能的關系兩個方面探究。“牌樓是一種門洞式建筑”,與門的關系密切。儋州農村牌樓與門的密切的聯系在一起,從這些大門方面體現在儋州農村牌樓的起源上,學界通常認為海南農村牌樓起源于衡門,后由里坊制的坊門吸收華表、漢闕等建筑形式演變而來;另一方面,海南農村牌樓對門的形制也有重要影響,如農村石牌樓型農村石門樓。這兩方面都凸顯出牌樓門的屬性,此外,海南農村牌樓門的屬性,還表現在其吸收模仿楹聯藝術,門柱上懸掛對聯等方面。從海南農村牌樓裝飾與門神畫的功能關系來看,海南農村牌樓裝飾以去兇納吉為主、門神畫的功能與此相符。門神畫的形成有禮制需求、神鬼傳說、世俗祈福三個方面的原因。
          農村牌樓
              農村牌樓設計建造需求,是一種為中國儒家輔政的禮制需要”。與后世祈福,是民間驅害避兇,納吉求福的心理折射。無論是禮制需求,還是求吉避兇,牌樓的社會功能都與海南農村牌樓相契合。農村牌樓制作藝術中多有雕刻形象表現,具有地域特色。這種花草雕刻的藝術表現,并不僅僅存在海南地區,而是具有一定的時代特色,采用花草襯托吉祥瑞獸的裝飾,則與建坊者的選擇有關。
          農村牌樓
             海南農村牌樓如萬寧市的節孝坊一面雕刻文門神,一面雕刻武門神;在文昌市的節孝坊上同樣雕刻文武門神,海南農村牌樓還有仙子門神甚至有福、祿、壽、喜充當門神。如節孝總坊中上表現為兩幅圖的女仙皆手持花籃,立于云上,云朵下雕刻以神獸;另一面門神形象嚴重被毀,但根據所留官帽痕跡及海南門神表現規律,可以斷定為文官門神。http://www.rr31.cn
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